Category: 專欄
【陳竹奇】在仰光的雨夜中──摘錄自「北京的秋天」
這些耗資龐大、建築宏偉且金碧輝煌的佛寺其實是過去君主的靈骨塔，或者應該稱之為舍利子塔，為了讓君主去世後成佛，在他們仍生活在人世間時所興建，理解了這些信仰背後的緣由之後，我逛這些佛寺的心情大不相同，我們大乘佛教的佛寺至少有度己度人的意涵，而這些小乘佛教的佛寺純粹只為了一個人興建，只能度化一人。
【蕭良嶼】覆議案不通過，正是藍白自食惡果的起點
青鳥行動發起逾一個月後，6 月 21 日行政院針對國民黨與民眾黨合推的的國會擴權法案提出覆議，白綠藍三黨全體動員於立法院院會投票。
【蕭良嶼】少煩苗博雅！黃國昌的問題不在律師資格，而是當人的資格
想在 Threads 開天闢地，卻被台派警覺預先檢舉跟封鎖的批踢踢八卦板（pttgossiping）帳號，發現自己難以發揮跟臉書一樣的帶風向影響力，不管再怎麼努力酸人造謠，按讚數還是少的可憐，底下留言同溫層互洗取暖，不僅半點影響不到民眾黨支持者以外其他人，還剛好再度成為青鳥除草預先封鎖的名單。
【陳竹奇】散步在塞拉耶佛的街頭──摘錄自「北京的秋天」
走在塞拉耶佛的街頭，立即對於這個城市充滿衝突，且又在衝突中具有和諧的氛圍而驚訝不已，就像耶路撒冷一樣。 我住宿在離拉丁橋不遠的國王飯店（Hotel President），走路沒多久就可以到達一家土耳其餐廳 Konyalı Ahmet Usta。我後來之所以常常選擇那家餐廳，是因為那家餐廳的老板娘特別友善。
【邱國禎】二戰後，海外台灣兵（人）險遭遺棄（完結篇）
在戰後有關遣運過程中，台僑、原台籍日本兵不僅遭到歧視（仇視），回到台灣後的幾年也未受到國民黨政權的善待，其基本癥結是國民黨政權實施「去日本化」、「將台灣中國化」的政策，而真實體現於禁斷、抹除台灣人在日本時代的歷史記憶，以及二戰那段戰爭經歷的歷史記憶，黨國以獨裁政治力透過教育、宣傳成功塑造了虛偽、誇大的「台灣抗日史」，不但出現「海南陣前起義」的抗日義士，到了一九七四年又有「中村輝夫熱」帶出的日本征屬悲慘故事，乃至二○○一年的《台灣論》漫畫竟成反日大攻擊的標的，此期間在一九九四年卻隱藏著一段國民黨政權拒絕日本協商原台籍日本兵賠償的內幕，在在都曝露了國民黨政權可被訾議的心態。
【蕭良嶼】沒把國家還給你，卻先把不當黨產還給國民黨
在討論國民黨近期提出《政黨及其附隨組織不當取得財產處理條例》修正草案，出現了刻意把附隨組織大幅限縮至「曾隸屬於國家者，不在此限」究竟有何用意之前，也許大家還沒有注意到一則新聞：2024 年二月，成立迄今 55 年的張老師基金會宣布了第一次大型公開募款。比起問為什麼現在存在形式是財團法人的張老師基金會要開始大型公開募款，更該問的是：如此大型且歷史悠久的慈善組織，為什麼以前從來都不需要公開募款就能維持營運？
【陳竹奇】雲林溪的日與夜
雲林溪經歷漫長的黑夜之後，終於重見天日了。 這一場黑夜，非常漫長，漫長到讓人們失去了期盼。漫長到，黎明出現時，人們覺得，好像是做夢一樣。
【邱國禎】二戰後，海外台灣兵（人）險遭遺棄（五）
滯留在中國以外地區的台僑、原台籍日本兵，費盡百般周折才由聯軍總部、日本政府及聯合國救濟總署協助遣返台灣；至於在中國戰區的，因為是由戰爭期間跟日本屬於敵對關係的國府負責，涉及的因素顯然錯綜複雜得多，所以，滯留在這個戰區的台僑、原台籍日本兵備嘗歧視（或仇視）、羞辱、剝削，其中尤以滯留海南島者更處於生不如死的淒慘境地。
【蕭育和】六四如何奠定中國共產黨的黨本？
如今被中國官方定名為「1989年春夏之交的政治風波」，民間暱稱「535」的事件，是從追悼胡耀邦開始的。胡耀邦因為「改革開放」引發的政治路線衝突，極為不體面的被下台。就在他過世僅僅三天後的4月18日，北京大學與北京經濟學院的學生在人們大會堂東門靜坐，並提出了七點要求。在改革開放上意見並不一致的鄧小平與陳雲，在六四之後迅速連成一線，並聯手奠定了往後中共的黨本原則。
【陳竹奇】塘湖古道
塘湖古道，一條從松腳阿拔泉通往塘湖的山間小徑，全由石階所構成。 由於山勢陡峭、地形險峻，加上早年石階鋪設過程粗糙，都是隨便撿拾路邊不規則形狀的石頭鋪設而成，極容易打滑，曾有行人不慎失足，墜落山谷，屍骨無存。 因此當地流傳一句諺語：「爬到塘湖嶺，袜記厝內的某子」。
